2025.04.10

타이라 쇼몬 영주에게 봉납된 신사 (4) 칸다 묘진

진동

번화한 도시 아키하바라에서 멀지 않은 도쿄 중심부에 위치한 간다 묘진은 역사와 전통을 자랑하면서도 오늘날의 다양한 문화와 조화를 이루려고 노력한다는 점에서 독특합니다.

이 신사는 헤이안 시대의 전설적인 인물인 다이라 쇼몬 왕자를 비롯한 많은 신을 모시는 곳으로 알려져 있습니다.
따라서 방문객들은 옛날의 분위기와 새로운 시대의 바람을 느낄 수 있습니다.

간다 묘진이 어떻게 시대를 넘어 많은 사람들의 마음을 매료시켜 왔는지, 그리고 타이라 쇼몬 왕자와의 관계가 오늘날 우리에게 어떤 영향을 미쳤는지.
그 비밀을 발견하기 위한 여행으로 안내해 드리겠습니다.

기사 내용

간다 묘진(간다 신사) - 역사, 신앙, 건축, 그리고 미래의 숨결
- 고대의 숨결, 사원의 건립, 헤이쇼몬 왕자와의 깊은 관계

간다 묘진(간다 신사) - 역사, 신앙, 건축, 그리고 미래의 숨결

도쿄도 지요다구 소토칸다에 위치한 간다 묘진(名田羅神社)에 위치한 이 고대 신사는 단순한 역사적 건축물을 넘어 일본의 정신 문화, 신념, 기술 혁신의 축소판으로서 오늘날에도 사람들을 매료시키고 있습니다. 창립 이래 나라 시대로 거슬러 올라가, 시대의 변화에 따라 그 모습이 바뀌었음에도 불구하고 도쿄와 일본의 역사를 항상 사람들의 마음의 장소로 지켜 왔습니다.

고대의 숨결, 사원의 건립, 헤이쇼몬 왕자와의 깊은 관계

간다 묘진의 역사는 나라 시대 덴페이 2년(730년)에 시작됩니다. 현재의 지요다구 오테마치에 위치한 무사시현 도시마구 시바사키무라에서 처음 건립되었을 때, 오키 왕조의 귀족 생활에 단 하나의 기둥만을 헌납했습니다. 오미는 국가 발전, 다산, 의술, 의료 등에 큰 힘을 발휘해 온 신으로, 결혼의 신으로 널리 숭배되고 있습니다.

간다 묘진의 역사를 이야기하는 데 없어서는 안 될 부분은 헤이안 시대 중기의 장벌인 타이라 쇼몬 왕자와의 깊은 관계입니다. 전설에 따르면 조헤이와 텐케이 시대에 사무라이의 선구자로서 간토 지역의 정치 개혁을 열망하고 사람들을 보호하기 위해 목숨을 걸었던 쇼몬 왕자의 머리가 시바사키 마을 옆에 묻혔다고 합니다. 옌칭(北慶) 2년(1309년), 쇼몬 왕자의 영혼은 용감하고 용감한 생활 방식과 백성들의 독실한 신앙으로 인해 간다 묘진의 신사 신으로 모셔졌습니다. 쇼몬 경은 여전히 엑소시즘과 엑소시즘의 신으로 "마사카도 님"으로 존경받고 있습니다.

에도의 수호신, 도쿠가와 막부의 보호, 간다 축제의 부상

에도 시대에 간다 묘진은 도쿠가와 막부와 깊은 관계를 맺고 있었습니다. 도쿠가와 이에야스는 세계를 분단시킨 세키가하라 전투에서 간다 묘진의 부적을 받아 전투에서 승리했습니다. 이 기묘한 관계에 감동한 이에야스는 간다 묘진을 경건하게 존경했고, 그 뒤를 이은 도쿠가와 막부도 간다 묘진을 관대하게 보호했습니다.

두 번째 쇼군 히데타다의 통치 기간인 겐와 2년(1616년)에 간다 묘진은 현재의 위치인 소토칸다로 이사했습니다. 에도성의 마문을 지키는 신으로서 에도 종합 도시의 수호자라는 칭호도 주어지고, 에도 마을과 그곳에 사는 사람들에게 존경을 받게 되었습니다.

에도 시대 내내 간다 축제는 일본 3대 축제 중 하나로 번성했습니다. 36대의 수레의 화려한 행렬과 다양한 축제의 활기는 에도 마을에 활력을 불어넣었고 전국에 그 이름을 알렸습니다. 특히 겐로쿠 시대 이후에는 축제 행렬이 에도성에 들어갔고, 쇼군(텐카)을 위한 축제였기 때문에 "덴카마츠리"라고 불리게 되었습니다.

메이지 유신의 변혁, 회사명 변경, 신사 변경

도쿠가와 막부의 종말과 메이지 유신과 함께 간다 묘진에 큰 변화가 일어났습니다. 신사의 이름이 간다 묘진에서 간다 신사로 변경되었고, 다이라 쇼몬은 신사의 신 목록에서 일시적으로 제거되었습니다. 대신 스쿠나 히코노 미코토가 새로운 신으로 환영받았습니다.

메이지 7 년, 메이지 천황의 숭배가 거행되었고, 간다 신사는 새로운 시대의 중요한 신사로 자리 잡았습니다. 그러나 덴카 마츠리 (Tenkamatsuri)로 알려진 간다 축제 (Kanda Festival)에 변화가 일어나 철도 선과 전선 공사 등의 상황으로 인해 수레 행렬이 중지되고 각 마을의 미코시가 간다 축제의 중심이되었습니다.

지진으로부터의 재건, 철근 콘크리트 신사와 믿음의 등불

다이쇼 12년(1923년)에 발생한 간토 대지진으로 인해 목조 신사가 무너졌습니다. 그러나 이 비극을 극복하고 간다 신사는 새로운 신사를 짓기로 결정했습니다. 전통 신사 건축의 근대화의 선구자로서, 붉은 옻칠을 한 웅장한 철골 철근 콘크리트가 1934년(쇼와 9년)에 완공되었습니다.

이토 주타(中志本), 오에 신타로(小太市金), 사토 고이치(小子子) 등 당대를 대표하는 엔지니어들이 설계한 것으로, 기존의 목조 건축 기술을 뛰어넘어 아름다운 곡선을 콘크리트로 훌륭하게 재현했습니다. 이 불연성 건물은 제2차 세계대전 종전 무렵의 폭격에 강한 회복력을 보여주었으며, 경내의 건물을 포함하여 주변의 모든 건물이 잿더미가 되었음에도 불구하고 사찰 위로 우뚝 솟은 유일한 언덕의 웅장한 모습은 전쟁의 패배로 황폐해진 많은 사람들에게 재건에 대한 희망과 마음의 평화를 계속 주었습니다.

전후 및 전후에 중단되었던 간다 축제가 쇼와 27년에 일찍이 부활한 것은 간다 신사가 사람들의 마음의 장소로서 얼마나 중요했는지를 보여줍니다. 같은 해 40 년에는 일족의 요청에 따라 최초의 현대 종합 결혼식장 "묘진 회관"이 완공되었고 같은 해 51 년에는 Sui Jinmen이 재건되었습니다.

전통으로의 귀환 - 헤이쇼몬 왕자의 복귀와 현재까지의 계승

쇼와 59년(1984년), 타이라 쇼몬 왕자가 공식적으로 신사의 신으로 복귀하고, 간다 신사는 과거의 전통으로 돌아갔습니다. 현대에도 쇼몬 경은 많은 사람들에게 퇴마와 악의 신으로 숭배되고 있습니다.

칸다 묘진은 긴 역사 속에서 다양한 변화를 겪어 왔습니다. 그러나 신앙은 언제나 사람들에게 영감의 원천이 되어 왔으며, 신앙의 빛은 오늘날까지 전해져 내려오고 있습니다. 일본의 역사, 문화, 종교 정신의 축소판이라고 할 수 있습니다.

간다 묘진을 물들이는 신사와 볼거리

간다 묘진에는 역사와 신앙이 깃든 수많은 신사와 명소가 있습니다.

본전

오키 노미(大木安), 메이메이 쇼히코(海正公), 타이라 쇼몬(大早正)의 세 기둥이 모셔져 있습니다. 주홍색으로 칠해진 웅장한 신사는 쇼와 9년에 재건되었으며 철근 콘크리트로 만들어졌지만 전통적인 신사 건축의 아름다움을 간직하고 있습니다.

소진몬

쇼와 50년에 쇼와 천황의 즉위 50주년 기념 사업으로 새롭게 재건되었습니다. 2층으로 된 문에는 4명의 신(스자쿠, 백호, 청룡, 겐부)과 다이코쿠 사마의 신화를 모티브로 새겨져 있습니다. 두 번째 층은 "밧줄로 묶인 말"의 금박을 입힌 조각으로 장식되어 있습니다.

에도 신사(Edo Shrine) - 에도에서 가장 오래된 지주 신을 모시는 신사

다이호 2년(702년)에 에도(江戸)의 땅에 세워졌으며, 지금도 에도에서 가장 오래된 지주신으로 추앙받고 있습니다. 게이초 8년(1603년)에 간다 묘진이 간다 스루가다이 터로 이전한 후, 겐와 2년(1616년)에 간다 묘진이 현재의 신사 터로 이전했고, 에도 신사도 현재의 자리로 이전했습니다. 에도 시게나가 왕자나 오타 미치나 등 간토 지방의 무장들이 숭배하고 있었고, 에도 시대에는 미나미덴마초를 중심으로 한 사람들에게 모셔졌기 때문에 「미나미덴마초 떡텐노」, 「덴노의 궁전」이라고 불렸습니다.

게이초 10년째 되는 6월 7일, 첫 미코시가 해산되었고, 그 후 '덴노 축제'로 간다 묘진에서 미나미덴마초의 여관까지 미코시가 지나가고, 도중에 에도성의 오테바시 다리에 신사가 세워졌습니다.

메이지 시대 원년(1868년)에 신사의 이름이 "스가 신사"로 변경되었습니다. 신사는 같은 해 2 월 18 일 화재로 소실되어 일시적으로 간다 묘진으로 이전되었습니다. 당시 회사명은 현재의 '에도 신사'로 3차례 변경되었습니다.

헤이세이 원년 5월, 이마카미 천황 폐하의 즉위를 기념하여 간다 시장의 이전으로 인해 시장에 모셔져 있던 에도 신사 참배회 사람들이 에도 신사의 정신을 간다 묘진에 임시로 이양하고, 이듬해 12월에는 금고를 개조하고 센칸 신사(쇼와 33, 가노 키헤이, 사쿠)를 봉납하여 공식적으로 신사당으로 모셔졌습니다. 지금도 에도 신사 참배 협회 사람들에게 존경받고 있습니다.

2년에 한 번 개최되는 간다 축제 시기에는 에도 신사의 센칸 신사가 신사에 입문합니다.

코마이누

쇼와 8 년 5 월에 자원 봉사자들에 의해 봉헌되었습니다. 정면을 향하는 것은 매우 드물고, 동물 조각이 특기였던 이케다 유하치 씨가 원형을 만들었기 때문에 더 리얼하고 두려움없는 표현을 할 수 있습니다.

・이치노미야 　오키 키메이(오나무치노 미코토)

다이코쿠 님. 결혼의 신. 덴페이 2년(730년)에 즉위.

그는 국토 개발, 양식업, 의학 및 의료에서 큰 힘을 발휘했으며 토지 관리, 결혼 통일, 결혼의 신으로 추앙받고 있습니다. 또한 조상의 영혼이 머무는 세계를 지키는 신이라고도 합니다. 그는 또한 "오쿠니 누시노 미코토"라는 또 다른 이름을 가지고 있으며, 시마네 현의 고대 신사 인 이즈모 타이샤 (Izumo Taisha)의 신사 신이기도합니다. 그는 토지 관리, 부부의 연합, 결혼의 신이라는 신성한 미덕을 가지고 있습니다.

오덴마초 야쿠모 신사

오덴마초 야쿠모 신사는 도쿄도 지요다구 소토칸다에 위치하고 있으며 간다 묘진의 신사로 알려져 있습니다. 주신은 사노오 겐하야스이며, 에도 시대 이전부터 모셔져 온 유서 깊은 신사입니다. 신사는 독특한 주홍색 기둥과 문이 있어 방문객들의 시선을 사로잡습니다. 이 신사는 또한 역사적으로 삼천왕의 두 번째 신사로 자리 잡았으며 이 지역의 예배의 중심지였습니다. 축제 시기에는 미코시가 오덴마초에 있는 가옥으로 가는 것이 관례입니다.

고후네초 야쿠모 신사

코후네초 야쿠모 신사는 도쿄도 지요다구에 위치한 신사로, 간다 묘진(간다 신사)의 신사 중 하나입니다. 이 신사는 "3 천왕"중 하나이며 특히 고급스러운 것으로 간주됩니다. 축제의 신은 사노오 겐하야스이며, 축제일은 매년 6월 6일입니다. 이날은 현지 미코시가 신사를 건너 마을로 들어갑니다

박물관

타이라 쇼몬의 우키요에 판화, 매우 정교한 수레 모양의 원장 스탠드, 타이라 쇼몬 왕자가 직접 조각했다고 전해지는 묘미의 목상이 있습니다.

박물관에는 타이라 쇼몬의 우키요에 판화, 매우 섬세한 수레 모양의 원장 스탠드, 타이라 쇼몬 왕자가 직접 조각했다고 전해지는 나무 조각 묘미 동상이 있습니다.

수수께끼의 조각상

소마 가문에 전해진 동상으로, 쇼몬을 창시자로 우러러보고 있습니다. 쇼몬 경이 손으로 조각 한 전승되고 있습니다. 묘미(Myomi)는 북두칠성을 신으로 숭배하는 이름입니다.

헤이신 천황 쇼몬 일곱 그림자 동상 (Seven Shadow Warrior Statues) 미야케 란 카이 쇼와 시대 초기

에도 시대 후기부터 메이지 시대 초기까지의 플로트 타입 원장 받침대

닛코 도쇼구 신사 건설 당시에는 궁전 목수와 조각가와 같은 장인들이 전국에서 부름을 받아 건설에 임했습니다. 공사가 끝난 후 장인들은 전국의 고향으로 돌아갔지만, 일부 장인들은 닛코 지역에서 간토 지방에 정착하여 신사와 절의 건축에 매진했습니다. 그들 중 일부는 부유한 상인의 아내가 되어 집신의 다섯 사원을 지었습니다.

이 조각된 장부대(신에게 바쳐진 카구라)는 닛코의 부유한 상인의 요청으로 지어진 것으로 생각됩니다. 축제 기간에는 손님을 초대하고, 벽감에 수호신을 모시고, 예술품을 장식하고, 서로 자랑하는 것이 관례였습니다.

이 원장은 닛코 지역으로 전송되었습니다. 에도 시대 후기부터 메이지 시대 초기에 지어진 희귀한 플로트 타입의 원장대로 여겨집니다.

당시 플로트 조각의 섬세한 기술을 볼 수 있습니다.

전쟁이 끝난 후, 닛코시의 자선적인 가문에 의해 우리 회사에 헌정되었습니다.

근대에서 칸다 묘진의 역할: 전통과 혁신의 융합

간다 묘진은 현대에도 사람들의 삶에 깊이 뿌리내리고 있습니다. 전통적인 축제와 이벤트를 보존하는 동시에 애니메이션이나 게임과의 콜라보레이션 등 새로운 시도도 적극적으로 진행하고 있다.

특히 아키하바라의 전기 상가에 인접 해 있기 때문에 IT 관련 기업으로부터 강한 믿음을 가지고 있는 IT 보호의 신사로도 알려져 있습니다. 또한 인기 있는 결혼식 장소로, 많은 커플이 간다 묘진에서 영원한 사랑을 맹세합니다.

간다 묘진은 전통을 지키면서 항상 새로운 도전에 도전하고 시대에 맞는 방식으로 사람들의 마음의 거점이 되고 있습니다. 이러한 태도는 일본 전통문화의 미래를 제시한다고 할 수 있습니다.

미래의 숨결 : 칸다 묘진의 보편적 가치

간다 묘진은 단순한 관광 명소가 아니라 일본의 역사, 문화, 신념을 응축한 살아있는 박물관입니다. 오랜 역사를 통해 쌓아온 정신은 오늘날에도 보편적인 가치를 지니고 있습니다.

사람의 행복을 바라며 지역 사회에 공헌하는 간다 묘진의 정신은 변함없이 미래에도 계속 계승될 것입니다. 과거, 현재, 미래를 잇는 가교로서 간다묘진은 의심할 여지 없이 일본의 정신 문화를 계속 지원할 것입니다. 그리고 방문하는 사람들에게 계속해서 희망과 평화를 줄 것입니다.

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