2025.04.02

직원이 본 퇴마 사이트 ~ 에도 시대 말기의 승려와 퇴마 기념식

진동

기사 내용

바쿠마쓰노시시

바쿠마쓰노시시

이번에는 엑소시즘, 영혼의 정화, 추도식의 직원으로서의 경험을 들려드리고 싶습니다.
이 작품을 통해 역사적 인물이 영혼으로 나타나는 특이한 사건을 목격했다. 특히 이번에는 도쿠가와 막부 말기, 일본의 역사가 극적으로 바뀔 무렵 그 기간 동안 저는 자신의 신념을 가지고 살아가는 사람들을 만났습니다.

[1] 역사의 전환점과 격동의 시기의 끝

에도 시대의 말기는 1853 년 페리가 도착한 후 1868 년 보신 전쟁이 끝날 때까지 약 15 년의 기간을 말합니다. 이 짧은 기간 동안 일본은 전례 없는 변화를 겪었습니다. 200년 이상 지속된 에도 막부의 통치가 종식되고 새로운 시대로 접어드는 역사의 전환점이었습니다.

이 시대는 국가를 개방 또는 개방의 두 부분으로 나누는 대립 구조의 출현으로 특징 지어졌습니다. 흑선의 상륙은 그때까지 고립되어 있던 일본에 큰 충격을 주어 사회 전체를 뒤흔들었습니다. 막부의 권위는 상실되고, 사쓰마 번과 조슈 번과 같은 강력한 가문이 부상했으며, 막부를 타도하려는 움직임이 활발해졌습니다.

이러한 격동의 시대 속에, 일본의 미래를 걱정하고, 자신의 이상을 키워나, 목숨을 걸고 싸우는 사람들이 있었습니다. 사카모토 료마, 사이고 다카모리, 오쿠보 토시미치, 가쓰라 코고로(키도 다카요시) 등 메이지 유신을 이끈 많은 지망생들이 바로 이 시대에 활동했습니다. 사무라이라는 신분에 관계없이 그들은 일본의 미래에 대해 진지하게 생각하고 행동에 나섰습니다. 그리고 그들과 다른 신념을 가지고 막부를 위해 끝까지 싸웠던 신센구미를 잊지 맙시다 그것은 실존입니다.

[2] 막부의 수호자, 신센구미는 누구인가?

신센구미는 1863년 교토에서 에도 막부 치하의 치안 유지를 목적으로 결성된 무장 조직입니다. 처음에는 "미부 로니시구미"라고 불렸지만 나중에 신센구미로 이름이 변경되었습니다. 이 조직의 주요 특징은 많은 구성원이 로닌과 농민 배경이라는 것입니다. 그들은 검술에 뛰어났고, 그들의 기술을 사서 신센구미에 가입했습니다.

신센구미는 교토의 치안을 지키기 위해 열심히 노력했지만, 한편으로는 바쿠고쿠 파벌의 지망생들과 격렬한 충돌을 일으켜 많은 유혈 사건에 연루되었습니다. 이케다야 사건, 도바와 후시미 전투 등 신센구미가 연루된 사건은 많이 있으며, 바쿠마쓰 시대를 이야기할 때 그들의 존재는 절대적으로 빼놓을 수 없습니다.
신센구미의 가장 유명한 멤버로는 곤도 이사무, 히지카타 토시조, 오키타 소지 등이 있습니다 등등.

그들은 뛰어난 검술 기술을 가지고 있었고 신센구미를 이끌면서 수많은 전투에 몸을 던졌습니다. 그들의 생활 방식은 무사도 정신과 비극적인 결말과 결합되어 많은 사람들의 마음을 사로잡았고 오늘날에도 여전히 회자되고 있습니다. 신센구미는 바쿠마쓰 시대를 상징하는 복잡하고 매력적인 조직입니다.

[3] 세션 시작, 영매 A씨

이 세션은 한 남자(A씨)가 자신의 행운을 위해 퇴마, 정화, 추도제, 프리미엄 퇴마를 받으러 오는 것으로 시작되었습니다.

세션이 시작되자마자 A씨는 눈을 감고 무언가에 홀린 것처럼 몸을 앞뒤로 흔들기 시작했다. 나는 그 기괴한 광경에 숨이 멎을 수밖에 없었다.
하야시 씨는 A씨의 상황을 보면서 침착하게 적응을 계속하고 있었는데, 다음 순간 A씨가 갑자기 일어나 앉아 다른 성격의 목소리로 말하기 시작했다.

"린 씨, 당신을 만나고 싶었습니다."

그 목소리는 분명히 A씨의 것이 아니었다. 그는 마치 다른 사람인 것처럼 낮은 목소리로 말했고, 그의 말투는 향수를 느끼게 했다. 이때 알고 보니 A씨는 영매였다.

[4] 영매, 빙의 현상, 그리고 보이지 않는 세계의 위협

심령 매체는 영적 존재의 영향에 취약한 특별한 구성입니다. 영매를 가진 사람은 영에 사로잡힐 가능성이 더 높으며 자신의 입을 통해 귀신에 사로잡힌 영의 언어를 말할 수 있습니다. 다시 말해 성령의 말씀을 대변하는 문어와 같다.

동정녀 부처의 영혼은 일생 동안 끝나지 않은 사업과 애착 때문에 이 세상에 머물면서 사람들을 소유하려고 합니다. 그들은 우위를 점하기 위해 사람들을 겁주고 모든 기회에 그들을 소유하려고 합니다. 사람이 빙의되면 성격과 행동이 바뀔 수 있으며 태어나지 않은 부처님 영혼의 감정과 기억이 표현될 수 있습니다.
이러한 이유로 하야시 씨는 TV의 심령 프로그램처럼 영혼과 직접적인 대화를 나누지 않습니다. 상대방에게 기회를 주고 소유를 부추기는 행위이기 때문입니다.

과거에는 영화 '엑소시스트'에서처럼 태어나지 않은 불교의 영혼이 내담자를 통해 난동을 부리는 경우가 있었습니다. 그녀는 울고, 횡설수설하며 비명을 지르고, 자신을 때리기 시작했는데, 그것은 그저 비정상적이었다. 위험 때문에 포크와 숟가락과 같이 무기로 사용될 수 있는 모든 물건을 미리 청소해야 했습니다.
그러나 지금은 그런 일이 없으며 어떤 영체도 린 씨 앞에서 조용히 있을 것입니다. 요즘에는 어떤 종류의 태어나지 않은 부처님 영혼이 오더라도 매우 조용한 세션이 진행되고 있습니다.

평범한 사람도 보이지 않는 존재의 공격을 받으면 두려움과 불안에 휩싸여 본능적으로 자신을 보호하려고 한다. 그러나 그 행위는 실제로 상대방에게 기회를 줄 것입니다. 그때 나도 모르게 호흡이 멈췄다.
그러나 하야시 씨는 항상 침착하고 침착하며 결코 흔들리지 않습니다. 사실, 그들은 심지어 미소를 짓고 있을지도 모릅니다. 하야시 씨는 항상 "중요한 것은 후회의 상태를 유지하는 것"이라고 말합니다.

[5] 연회가 끝날 때 지망자들의 소원과 영적 교류

에도 시대 말기의 사무라이 추도식이 끝나고 하야시 씨와 함께 돌아가는 길이었습니다.
이번에는 지망자가 일본의 평화에 공헌한 사람이었기 때문에, 평소보다 시간을 들여 정중하게 공물을 바쳤습니다. 이 탓인지 하야시 씨의 표정에는 피로의 색이 발산되고 있었다.
하야시 씨가 정신체에 술을 맛보기 위해 자신의 몸을 그릇으로 사용하는 적응은 상상 이상으로 에너지를 소비하는 것 같습니다.
그때 이상한 목소리가 들려왔다.

"잔치..."

나는 그 목소리가 아까 세션에 등장했던 바쿠마츠 전사의 목소리라는 것을 바로 알아챘다. 그리움을 느끼게 하는 독특한 음색이었습니다.
피곤한 하야시 씨를 걱정하는 마음으로, 이야기를 들을 수 있도록 말을 걸어 준다.

"잔치..."

Shishi는 이제 막 부처가 되었으며 며칠 동안 다른 세계와 이 세상을 오갈 수 있는 상태에 있는 것 같습니다. 그리고 그는 오늘이 행복한 날이라며 이 세상에 있는 친구들과 잔치를 벌이고 싶다고 말합니다.

"연회를 가질 예정이니 동행해 주셨으면 좋겠고, 술과 식사를 준비해 드리겠습니다."
분명히 그것이 지망생들이 원하는 것입니다.
그 소원을 이루기 위해 하야시 씨와 함께 슈퍼마켓에 가서 일본 술과 과자를 사게되었습니다.

에도 시대에 이자카야에서 제공되었을 간식으로는 회, 메자시, 말린 전갱이, 타쿠안, 두부 등이 있습니다. 이 스낵은 지망생들에게 고향의 향수를 불러일으킬 수 있습니다.
집에 돌아와서는 간단히 요리해서 식탁에 펼쳐 놓았습니다.
곧 잔치가 시작되었다.

방은 조용해야 했는데, 머리 위에서 마치 연회가 열리는 것 같은 활기찬 목소리가 들려왔다. 쉭쉭대는 말소리와 행복한 웃음소리가 방 전체에 울려 퍼진다.

[6] 에도 시대의 신분 체계, 남성 귀족과 여성성의 벽

그리고 거기에는 에도 시대 사람들의 전형적인 모습이라고 생각되는 것이 있었습니다.
여자인 나는 연회에 참석하는 것이 허락되지 않았다. 잔치를 위한 음식이 다 끝나고 내가 막 자리에 앉으려 했을 때, 나는 그렇게 하지 말라는 지시를 받았다.

에도 시대에는 남성의 우월성과 여성성의 관념이 뿌리 깊게 박혀 있었고, 여성은 가사와 육아를 책임지고 남성을 지지하는 존재로 여겨졌습니다. 저는 그 시대의 가치관이 영의 몸 안에 남아 있다는 사실에 다시 한 번 놀랐습니다.

연회가 시작된 지 얼마의 시간이 흘렀고, 하야시 씨가 피곤함을 느끼기 시작했을 때, 연회는 끝난 것 같았고, 갑자기 조용해졌다.
그리고 다시, 나는 목소리를 들었다.

"무덤"

이번에는 나에게 직접 말을 거는 것 같다.
그들은 내가 무덤에 가기를 원했던 것 같습니다.
전국에 시시의 무덤이 몇 군데 있기 때문에, 어느 무덤을 가리킬 것인가 헤매고 있었을 때, "○○"라는 장소로 지정되었습니다.

들여다보니 시시가 목숨을 잃은 곳 근처의 무덤으로, 지금은 지역 주민들이 관리하고 있는 것이었습니다. 사진을 보면 분위기가 조금 어둡다는 것을 알 수 있습니다.
이튿날, 우리는 무덤으로 가야 했습니다.

[7] 동지의 추도식, 영혼구원과 새로운 여정

다음날 아침, 바쿠마쓰 무사들과 그들의 친구들이 함께한 연회는 늦게까지 계속되어 나는 여전히 피곤했다.
하야시 씨도 피곤한 것 같았다.
잠에서 깨어나자마자 시시의 목소리가 들렸다.

"아침에 일어나면 바닥을 닦습니다."

[8] 에도 시대의 생활 습관과 청소에 대한 의식

에도 시대에는 일상 생활에서 청소를 매우 중요하게 생각했습니다. 특히 사무라이 가문에서는 몸을 씻는 방법이기도 했고, 매일 아침 꼼꼼하게 청소하는 것이 풍습이었습니다.

우리는 그의 말에 순종하고 즉시 바닥에 먼지를 털기 시작했습니다. 테이블과 문도 물과 마른 물티슈로 깨끗하게 닦습니다.
청소가 끝나고 나서 시시에게 '요시'라고 말해도 좋다는 허락을 받았습니다.
하야시 씨와 함께 집을 나와 도중에 술집에서 일본 술을 사서 시시의 무덤으로 향했습니다.

무덤은 역에서 멀지 않은 곳에 있으며 여전히 많은 팬들이 방문합니다.
무덤에 도착했을 때, 공기 중에는 슬프고 약간 우울한 분위기가 감돌고 있었다.
하야시 씨는 일본 술을 무덤에 넣고 손을 맞 잡았습니다.
그 즉시 자원봉사자가 나타났다.

"모든 동지에게 부탁하고 싶습니다 (부처님이 되셨으면 합니다)"

어제의 회의와 이어진 연회에서 하야시 씨는 이미 지쳐 있었지만 시시의 소원에 귀를 기울였다.
다른 참배객에게 방해가 되지 않는 장소를 확보하고 모든 영을 정화한 후 공양을 시작했습니다.
평상시는 기기를 사용하고 있습니다만, 하야시 씨는 기기를 사용하지 않고 스스로 법사를 할 수 있습니다.

추도식이 끝난 후, 태양이 무덤을 비추기 시작했습니다.
어둑어둑한 불이 켜진 무덤은 신선한 공기로 변했고, 마치 정화된 것 같았다.
그럴 때, 하야시 씨는 지망자들과 그 친구들이 같은 유니폼을 입고 무지개색 계단을 즐겁게 뛰어 올라가는 것을 보았다.
이것으로 이틀간의 추도식이 끝났다.

[9] 기적을 행하는 힘, 재능, 기술, 인내

하야시 씨는 다른 사람들에게 알려지지 않은 많은 기적을 행해 왔습니다.
기업 세션에서 일어난 많은 사건들이 우리의 마음 깊은 곳에서 감동을 주었습니다.
다른 사람이 대단한 일을 이루었을 때, 우리는 그들이 특별한 재능을 가지고 있기 때문에 할 수 있다고 생각하기 쉽지만, 하야시 씨를 그 옆에서 보면 그렇지 않다는 것을 깨닫게 됩니다.

하야시 씨는 천부적인 재능에 안주하지 않고, 안전하게 퇴마, 정화, 공양을 할 수 있는 기술을 확립하기 위해 죽을 때까지 노력했습니다.
그 과정에서 그는 보통 사람에게는 상상할 수 없는 수준의 인내심을 키웠다.

하야시 씨를 보면서 재능과 탄탄한 기술, 불굴의 인내심이 있으면 불가능해 보이는 기적을 행할 수 있다는 것을 깨달았습니다.
어떤 일을 하든 계속해서 기술을 연마하면 다른 사람과 사회에 깊은 공헌을 할 수 있다는 것을 상기했습니다.

지난 이틀은 마치 영화처럼 소용돌이치는 날이었다.
시시는 하야시 씨의 활약이 얼마나 대단한지 충분히 이해하고 있다.
"여기까지 와줘서 고마워."
하야시 씨와 나에게 약속을 했다.

언제나처럼 진심 어린 웃음으로.
그분은 반드시 약속을 지키실 것입니다.
그는 내가 그렇게 생각하게 만드는 신뢰감과 안정감을 준 사람이었습니다.

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